പിന്നീട് വാല്മീകി ശിഷ്യനായഭരദ്വാജനോടൊപ്പം തമസാനദിയില്‍ കുളിക്കാന്‍ പോയി. തമസാനദിയിലെ പരിശുദ്ധമായ തെളിനീര് കണ്ട് വാല്മീകി ശിഷ്യനോട് പറഞ്ഞു. ഭരദ്വാജ പ്രസന്നവും രമണീയവുമാണ് ഈ നദിയിലെ ജലം. ഇത് സജ്ജനങ്ങളുടെ മനസ്സുപോലെ തെളിവുള്ളതാണ്. ഞാന്‍ ഈ തമസാനദിയുടെ തീര്‍ത്ഥത്തില്‍ കുളിക്കട്ടെ.
ദഹനസംബന്ധമായ യാതൊരു ബുദ്ധിമുട്ടും ഉണ്ടാകാത്ത വിധത്തില്‍ ഭക്ഷണം ക്രമീകരിച്ചാല്‍ അഥവാ അഗ്നിബലത്തിന് അനുസരിച്ച് മാത്രം ഭക്ഷണം കഴിച്ചാല്‍ തന്നെ ഇത്തരം പല രോഗങ്ങളില്‍ നിന്നും ഒഴിവാകാന്‍ സാധിക്കും.ഇന്ന് സാധാരണ കാണുന്ന അസിഡിറ്റി, ഗ്യാസ്, വായ്പ്പുണ്ണ്, മലബന്ധം, അര്‍ശസ്സ് തുടങ്ങിയ രോഗങ്ങളുള്ളവര്‍ ശരിയായ ദഹനം നോക്കുന്നവരല്ലെന്ന് നിസ്സംശയം പറയാം.
ഇതിലെ കഥ സര്‍വ്വവ്യാപിയാണ്. ഗാന്ധര്‍വ്വ വിവാഹം എല്ലാവരും കേട്ടിട്ടുണ്ട്. പരിത്യക്തയാകുന്ന ശകുന്തള തന്‍റെ കൈവശമുള്ള അടയാളമോതിരത്തെക്കുറിച്ചുപറഞ്ഞതും അതു ദുര്‍വ്വാസാവിന്‍റെ ശാപം കാരണം നഷ്ടമായതും ഈ സമയം അശരീരിയായി ഇത് ദുഷ്യന്തന്‍റെ മകനും ഭാര്യയുമാണെന്ന് ബോധ്യപ്പെടുത്തുകയും ശകുന്തളയെ മകനോടുകൂടി ദുഷ്യന്ത്യന്‍ സ്വീകരിക്കുന്നിടത്ത്നാടകത്തിന്‍റെ പരിസമാപ്തിയും എല്ലാവര്‍ക്കും കേട്ടുകേള്‍വിയുണ്ട്.
‘മാരയന്തിതി മര്‍മ്മ’ എന്നശ്ലോകം വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത്, ഏതിനുണ്ടാകുന്ന അഭിഘാതം മരണത്തിനു കാരണമാവുന്നോ അതാണ് മര്‍മ്മം എന്നാണ് . ‘ജീവസ്ഥാനം തു മര്‍മ്മം’ എന്നാല്‍ ജീവന്‍റെ സ്ഥാനം പ്രാണന്‍റെ സ്ഥാനമെന്നര്‍ത്ഥമാവുന്നു. ആയുര്‍വേദ ശാസ്ത്ര പ്രകാരം മര്‍മ്മങ്ങള്‍ 107എണ്ണം.
നൂറ്റാണ്ടുകള്‍ക്ക് മുമ്പെ പറഞ്ഞു വെച്ച കാര്യങ്ങള്‍ക്ക് നാം ഇനിയും തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടില്ലാത്ത ഒട്ടനവധി ശാസ്ത്രീയമായ വശങ്ങള്‍ ഉണ്ടെന്ന വസ്തുത, ശാസ്ത്രത്തിന്‍റെ ന്യൂനതയല്ല മറിച്ച് കാലത്തെ അതി ജീവിക്കാനുള്ള ആയുര്‍വേദത്തിന്‍റെ സമൃദ്ധിയാണ് എന്നറിയുക.
ലളിതമായി പറഞ്ഞാല്‍ ഒരാള്‍ അനുവര്‍ത്തിക്കേണ്ട ചിട്ടയായ ജീവിതശൈലിയാണ് വിഹാരം. ഇതില്‍പെടും നമ്മുടെ ദിനചര്യ, ഋതുചര്യ തുടങ്ങി നമ്മള്‍ പാലിക്കേണ്ട ചില കാര്യങ്ങള്‍. ഇതില്‍ പ്രധാനിയാണ് തലക്കെണ്ണ അഥവാ മൂര്‍ദ്ധതൈലം.
ഇതോടനുബന്ധമായി കണേണ്ട മറ്റൊരു കാഴ്ച, യോഗ്യതയില്ലാത്ത ചികിത്സകരുടേയും ഉത്പന്നങ്ങളുടെയും സ്ഥാപനങ്ങളുടെയുമൊക്കെ ക്രമാതീതമായ കടന്നുകയറ്റമാണ് മറ്റു ജോലികളൊന്നും കിട്ടാതെ വരമ്പോള്‍ കുറച്ച് നമ്പറുകളും മരുന്നുകളുമായി വന്‍ പരസ്യവും നല്‍കി ആയുര്‍വേദ ചികിത്സകരാവുന്നവര്‍ നിരവധിയാണ്.
ആയുര്‍വേദ ചികിത്സാരീതിയില്‍പ്പെട്ട ബഹിര്‍പരിമാര്‍ജ്ജന ചികിത്സാവിധിയിലാണ് രാസ്നാദി ചൂര്‍ണ്ണം പ്രയോഗിക്കുന്നത്. കേരളീയമായ ആയുര്‍വേദ ചികിത്സാശൈലി യിലാണ് രാസ്നാദി ചൂര്‍ണ്ണം കൂടുതലായി പ്രയോഗിക്കുന്നത്. കേരളത്തിന്‍റെ തനതായ ആയുര്‍വേദ ഗ്രന്ഥമായ സഹസ്രയോഗത്തിലാണ് ഈ ഔഷധം പ്രതിപാദിക്കുന്നത്.
ബാണഭട്ടന്‍റെ രണ്ടാമത്തെ കൃതിയായ കാദംബരിയാണെങ്കില്‍ എഴുത്തുകൊണ്ട് പൂര്‍ണ്ണമാകില്ലെങ്കിലും അലങ്കാരവിശേഷങ്ങള്‍കൊണ്ടും വര്‍ണ്ണനാപാടവംകൊണ്ടും കഥാസങ്കല്പംകൊണ്ടും പൂര്‍ണ്ണമാണ്. കഥ ഗുണാഠ്യന്‍റെ ബൃഹത്കഥയിലേതാണെങ്കിലും ബാണഭട്ടന്‍റെ ആഖ്യാനശൈലിയിലൂടെ മഹത്തരമായിതീര്‍ന്നിരിക്കുന്നു.
ചിത്രശലഭത്തിന്‍റെ ആകൃതിയില്‍ കഴുത്തിന് താഴെയായി മുന്‍വശം സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ചെറിയ ഒരു ഗ്രന്ഥിയാണ് തൈറോയിഡ്.
വിദ്യാരംഭസമയത്ത് ഗുരുക്കള്‍ക്ക് വിദ്യാര്‍ത്ഥികള്‍ ഗുരുദക്ഷിണസമര്‍പ്പിക്കാറുള്ളതുപോലെ പ്രത്യേകമുറകള്‍ പുതുതായി പഠിപ്പിക്കുന്ന വേളയിലും, കളരിയില്‍ ഒരു ഘട്ടം പഠനം പൂര്‍ത്തിയാക്കിയാല്‍ വിദ്യാര്‍ത്ഥികള്‍ പഠിച്ച വിദ്യകള്‍ പൊതുവായി പ്രദര്‍ശിപ്പിക്കാറ് പതിവുണ്ട്.
ആറ് മാസത്തെ യോഗ തെറാപ്പിയിലൂടെ തൈറോയ്ഡ് ഗ്രന്ഥിയുടെ പ്രവര്‍ത്തന ക്ഷമത കൂട്ടാന്‍ പറ്റുമെന്ന് പഠനങ്ങള്‍ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. സര്‍വ്വാംഗാസന പോലെയുള്ള യോഗാസനങ്ങള്‍ തൈറോയ്ഡ് ഗ്രന്ഥിയുടെ പ്രവര്‍ത്തനത്തെ നിയന്ത്രണവിധേയമാക്കാന്‍ സഹായിക്കുന്നവയാണ്.
